△《翼玄》·十二卷(永乐大典本)
宋张行成撰。行成有《易通变》,已著录。案行成进书状曰,始得邵氏书,既得司马氏书,潜思力索,久乃贯勇。考之于《易》,无所不合。因著《翼玄》十二卷,以明扬雄之《易》。又曰:扬雄作《太玄》,义本连山。自蓍言之《易》用七二,极少阳也。《太玄》用三十三,五六之合,十一而三天也。自象言之,《周易》体八用六,天包地之数也。《太玄》体四用三,地承天之数也云云。盖所进七易之一也。朱彝尊《经义考》注云:未见。今检《永乐大典》尚载其本,然《太玄》已赘,《翼》更蛇之足矣。
《星命总括》·三卷(永乐大典本)旧本题辽耶律纯撰。有纯原序一篇,末署统和二年八月十三日,自称为翰林学士,奉使高丽议地界,
《画前易衍》·(无卷数,江西巡抚采进本)国朝徐灿撰。灿字朗亭,号玉峰,昆山人。乾隆辛酉举人。其书以太极函三兼综河洛理数,
《地理玉函纂要》·二卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。案《玉函》之名,相传本於邱延翰书,然其书久已不传。是本托名《纂要》
《乙巳占略例》·十五卷(两淮盐政采进本)旧本题唐李淳风撰。皆杂占天文云气风雨并及分野星象之说。按淳风有《乙巳占》十卷,盖
《六壬心镜要》·三卷、《后集》·一卷(浙江巡抚采进本)宋徐道符撰。道符自号无欲子,东海人。所著别有《六壬六经歌》一卷,今
《说畴》·一卷(江苏巡抚采进本)明乔中和撰。中和有《说易》,已著录。是编凡分五目。一曰正误,皆踵宋、元诸儒错简之说,颠倒
《子平三命渊源注》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)元李钦夫撰。书末题大德丁未孟冬朔日,长安道人李钦夫仁敬注解。前有泰定丙
《周易悬镜》·十卷(浙江吴玉墀家藏本)明喻有功撰。有功字若无,又字混初,高安人。其书专言轨策之数。序称其术出邵子,然别无
《太玄经》·十卷(编修励守谦家藏本)汉扬雄撰,晋范望注。《汉书·艺文志》称扬雄所序三十八篇,《太玄》十九。其本传则称《太
《玉灵聚义》·五卷(浙江巡抚采进本)元陆森撰。森字茂林,平江路人。官阴阳教谕。是书前有延祐二年森自序。又有天历二年刊书缘
《玉尺经》·四卷(通行本)旧本题元刘秉忠撰,明刘基注。秉忠初名侃,字仲晦,其先瑞州人。曾祖官邢州,因徙家焉。少补邢台节度
《皇极数钞》·二卷(江西巡抚采进本)国朝陶成撰。成,南城人。康熙己丑进士,官翰林院编修。其书以《洛书》印合《河图》,而推
《徐氏珞琭子赋注》·二卷(永乐大典本)宋徐子平撰。《珞琭子》书为言禄命者所自出,其法专以人生年月日时八字推衍吉凶祸福。李
《天文鬼料窍》·(无卷数,两江总督采进本)不著撰人名氏。考郑樵《通志》称,《步天歌》只传灵台,不传人间,术家秘之,名曰《
《洪范皇极补》·六卷(江西巡抚采进本)国朝刘世衢撰。世衢字何甫,永新人。是书成於康熙甲子。以蔡沈《洪范数》为未竟之书,谢
《通书捷径》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)明楼楷撰。楷号南沙,鄞县人。是书成於嘉靖癸亥。以世行《选择通书》有彼此背
《太素脉法》·一卷(通行本)不著撰人名氏。其书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称,唐末有樵者於崆峒山石函得此书,凡上下二卷,云仙
《玉管照神局》·三卷(永乐大典本)旧本题南唐宋齐邱撰。齐邱字超回,改字子嵩,庐陵人。初以布衣事李昪,授殿直军判官,擢右司
《康节内秘影》·一卷(永乐大典本)旧本题宋邵子撰,亦依托也。其术以八卦之数定人贫富贵贱。后有总论一篇,杂引古今事而有张南
《陈子性藏书》·十二卷(江西巡抚采进本)国朝陈应选撰。应选字子性,广州人。康熙中诸生。是书专为选择而设。首列理气天体论、