理所当然的侍奉:第二册:偏心之道-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

理所当然的侍奉:第二册:偏心之道本书特色

经历性的系统神学：《理所当然的侍奉》亲爱的读者：当我把《理所当然的侍奉》（thechristian'sreasonableservice）一书介绍给你们时，我想要强调的是，这部巨著的独特性在于一个事实，那就是它不仅仅是一部系统神学作品。布雷克所选择的书名已经表明，他的意图不仅仅是向公众系统地阐述基督教教义。在以《罗马书》第章节的内容为基础拟定书名时，布雷克不仅希望阐明人侍奉上帝是完全理所当然的事——这位上帝在他的圣言之中，借着圣子耶稣基督恩慈地显明了自己——而且更主要的是想要告诉人们，上帝吩咐人用心灵和诚实来敬拜他，以睿智、合理、敬虔的方式敬拜他。这使我立刻认识到了事情的关键所在：布雷克写这部作品，主要是为教会成员写的，而不是为神学家写的——虽然他希望神学家们也能够从这部作品中获益。这就解释了《理所当然的侍奉》一书中，为什么在布雷克非常透彻地解释了教义之后，还有那么多对于教义的实际应用。他的写作意图是不可忽视的：他热切地希望自己所详尽解释的那些真理，能够成为读者心中真实的亲身经历。他以精湛巧妙的手法，在客观真理和对真理的主观经历之间建立了至关重要的联系。所以，我喜欢把《理所当然的侍奉》一书称为经历性的系统神学。在读这部作品时，人必定会得出一个结论：这部巨著的作者诚然是一位才华横溢、条理清楚的神学家——他是一位神学家，但更重要的是，他首先是一位传扬福音的牧者，他的目标是荣耀基督，造就教会。正是因为具有强调亲身经历这一特性，这部作品在三个多世纪以来一直深受读者喜爱。

理所当然的侍奉:第二册:偏心之道内容简介

“敬虔”+“知识”，“教义”+“生活”，“灵性”+“神学”，这几个组合可以用来刻画清教徒的形象，也是布雷克这本名著《理所当然的侍奉》的特点。其实，这也应当是基督徒理所当然的追求。经典的价值在于它的历久弥新，又深深地根植于福音的大能之中。作者以清晰而严谨地释经，为灵性历程中的每一个细节奠定了坚实的信心基础，又在具体的生活中以富有智慧和洞察力的方式施行出来，使人得以充分地体验与上帝灵交的甘美，进入对上帝的敬拜之中。因此，本书既是一本很好的神学释疑书，又是一本很好的信仰实践的指导书。它犹如一位年长的导师，可以对你作出细致而到位的指导。它可以为你呈现一个完整的教义架构，也能陪伴你直面一个个挣扎与挑战。因此，它是一本工具书，便于你遇到问题时随时查阅，也可以作为一本很好的教科书，帮助你从头到尾认真严谨地学习认识神，认识自己。

理所当然的侍奉:第二册:偏心之道目录

**册：神圣之道英译者序推荐序自序：致上帝的教会第三版序出版说明布雷克生平简介 **章源于自然的关于上帝的知识第二章上帝的圣言第三章上帝的本质第四章上帝的位格第五章上帝的预旨：概论第六章永世预定第七章救赎之约第八章世界的创造第九章天使与魔鬼第十章人的受造第十一章上帝的护理第十二章行为之约第十三章行为之约的违背第十四章原罪和本罪第十五章人的自由意志和对罪的审判第十六章恩典之约第十七章中保耶稣基督之补赎的必要性第十八章主耶稣基督之神性、道成肉身与一个位格中两性的联合第十九章论基督的三个职分，特别是他先知的职分第二十章基督的大祭司职分第二十一章基督的君王职分第二十二章基督的降卑第二十三章基督的升高第二册：信心之道第二十四章教会的界定第二十五章论参加教会并与教会同在的责任第二十六章信徒与基督以及彼此之间的团契第二十七章教会的治理，尤其是牧师的设立第二十八章牧师、长老及执事的职分第二十九章教会权柄与天国钥匙的使用第三十章外在和内在呼召第三十一章重生第三十二章关于信心第三十三章分别救赎性信心的标志第三十四章称义第三十五章得儿子的名分第三十六章属灵的平安第三十七章属灵的喜乐第三十八章信徒借着圣灵和圣礼所受的印记第三十九章洗礼第四十一章圣餐的施行：预备、领受与反思第四十二章与应许相关的信心生活第四十三章对敬虔主义者等假属灵者的警告性劝勉第三册：美德之道第四十四章成圣与圣洁第四十五章律法总论第四十六章**条诫命第四十七章第二条诫命第四十八章第三条诫命第四十九章第四条诫命第五十章第五条诫命第五十一章第六条诫命第五十二章第七条诫命第五十三章第八条诫命第五十四章第九条诫命第五十五章第十条诫命第五十六章荣耀上帝第五十七章爱上帝第五十八章爱耶稣基督第五十九章敬畏上帝第六十章顺服上帝第六十一章对上帝的盼望第六十二章勇敢第六十三章认信基督及其真理第六十四章满足第六十五章舍己第六十六章忍耐第六十七章正直第六十八章祷告第六十九章主祷文：解释与应用第七十章第二个祈求：愿你的国降临第七十一章第三个祈求：愿你的旨意行在地上，如同行在天上第七十二章第四个祈求：我们日用的饮食，今日赐给我们第七十三章第五个祈求：免我们的债，如同我们免了人的债第七十四章第六个祈求：不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶第四册：生命之道第七十五章禁食第七十六章警醒第七十七章隐修第七十八章默想第七十九章歌唱第八十章起誓第八十一章经验第八十二章爱邻舍第八十三章谦卑第八十四章温柔第八十五章和平第八十六章勤勉第八十七章怜悯第八十八章谨守第八十九章灵命成长第九十章敬虔之人的灵命衰退第九十一章属灵的离弃第九十二章关于无神论，或者否认上帝存在的诱惑第九十三章关于上帝圣言是否真实的试探第九十四章对于个人灵命状况的疑惑第九十五章撒旦的攻击第九十六章内在败坏的影响第九十七章灵命的黑暗第九十八章灵命的僵化第九十九章信徒永蒙保守 **百章关于死亡以及死后灵魂的状况 **百零一章死人复活 **百零二章关于末后的审判和世界的结局 **百零三章关于永恒的荣耀附录一恩约论 **章旧约中自亚当至亚伯拉罕时代的教会第二章自亚伯拉罕至律法时期或西奈山时期的教会第三章西奈山赐礼仪律及西奈山至基督降世时教会的状况第四章旧约时期耶稣基督中保的性质第五章旧约时代众信徒所处的状态第六章从耶稣基督诞生到约翰《启示录》时期的新约教会附录二改革宗传统中的经院主义与正统神学一、经院主义与正统神学的问题二、经院主义与改革宗传统三、改革宗传统中的正统神学四、总评

理所当然的侍奉:第二册:偏心之道相关资料

布雷克是一位大有能力的灵魂的医生。他用极其卓越的方式，把基督教所启示的客观真理与基督徒个人所当有的主观经历结合起来。在神秘主义和严谨主义之间达到了健康的平衡。——周必克（joel r.beeke）（清教徒改革宗神学院院长）我热诚地向每一位认真学习圣经的人推荐布雷克的这几卷著作。这部巨著的独特性在于，无论是学者还是“普通的”教会成员，都能因读这部作品而获益匪浅。然而，我尤其建议传扬福音的牧者们读这部作品。自英文译本初次出版以来，世界各地不计其数的牧者表达了他们对于这几卷著作的感激之情。我祷告祈求，唯愿阅读和学习这部卓越的作品也能给中国的许许多多人带来祝福。——巴特尔·埃尔斯豪特（rev.bartelelshout）（《理所当然的侍奉》英文版译者）布雷克最出名的著作就是《理所当然的侍奉》，1700年首印，重印超过二十五次。这一巨著完全以上帝的圣言为根基，合乎宗教改革时期的教训和需要。本书不仅阐明了圣经中所启示的纯正的救恩之道，同时也批驳了当时偏离圣经的各种谬误。在当时荷兰忠于圣经的基督徒中，本书成为最受欢迎的教义神学书籍。在今日荷兰仍然能够感受到布雷克的影响。——克莱培（rev. j. m. kleppe）

理所当然的侍奉:第二册:偏心之道作者简介

布雷克（1635—1711），荷兰神学家，他得蒙上帝的教训，深受听众的爱戴，在世时就已经名闻遐迩。年轻之时，他就学会了敬畏上帝，并且因为他对上帝深切的爱慕而被人熟知。他始终存敬畏上帝的心，以圣洁的生活，谦卑地与上帝同行。他在年幼的时候，就对上帝的圣洁和公义有活泼的印象，充满了对基督的渴慕之心。布雷克曾经在数个教会担任教牧侍奉，他以敬虔的热情，忠心造就会众。他最后牧养的教会是在鹿特丹。随着他的到来，教会经历了灵命的复兴。他在此处传道二十八年，不仅教会得蒙祝福，周围的社群也得蒙祝福。布雷克是个祷告之人，他与上帝有着隐秘的交通。在教导教理问答的时候，他总是让上帝的子女们探讨他们心灵的经历，彼此造就，互相坚固。布雷克最出名的著作就是《理所当然的侍奉》，1700年首印，重印超过二十五次。这一巨著完全以上帝的圣言为根基，合乎宗教改革时期的教训和需要。本书不仅阐明了圣经中所启示的纯正的救恩之道，同时也批驳了当时偏离圣经的各种谬误。在当时荷兰忠于圣经的基督徒中，本书成为最受欢迎的教义神学书籍。在今日荷兰仍然能够感受到布雷克的影响。