解毒《西游记》的禅文化 本书特色

以禅文化观点解读《西游记》，在中国图书大陆市场是少有的，无论在大众阅读方面，还是专业知识方面，笔者以出家僧人的身份极具说服力，通篇文字的表达深入浅出，从《六祖坛经》《心经》《金刚经》等佛教经典解读《西游记》，带领大家真正认识《西游记》的禅文化。

解毒《西游记》的禅文化 内容简介

芭蕉扇为什么放在嘴里？吴承恩是中国*合格的导游？孙悟空的人物故事是杜撰《六祖坛经》？
作者将禅智慧融入《西游记》的解读，观点新奇，思维缜密。

解毒《西游记》的禅文化 目录

序：人生西行是修行一部《西游记》，半部《六祖坛经》壹：浅谈《西游记》与《六祖坛经》的禅宗思想石猴闻黄庭拜师学艺，六祖听金刚辞母出家石猴朝礼菩提显灵根，六祖初拜五祖见佛性悟空正直三更访道真，六祖三鼓入室开大悟金池欲得袈裟烧禅院，六祖护持衣钵逃曹溪观音菩萨收服熊罴怪，六祖惠能度化惠明僧菩萨妖精本来属无有，心动幡动仁者乃心动心猿归正灭六贼无踪，智慧观照菩提本自性悟空谈经无言乃真解，惠能辩禅妙理非文字贰：001.争名夺利几时休，早起迟眠不自由002.菩提自性本清净，打破顽空须悟空003.水帘洞的水为什么倒挂着流？004.“花果山”和“水帘洞”的寓意005.吴承恩是*优秀的导游006.孙悟空对生死的前瞻007.学道之前先学什么008.唐僧为什么不吃人参果009.世间*美的咒语——紧箍咒010.唵字咒语的佛教意义011.养生咒语——芭蕉扇口诀012.芭蕉扇为什么放在嘴里013.悟空、悟能、悟净代表皈依三宝014.唐僧的“钳口不言，手指自心”015.师徒谈《心经》与临济“四宾主”之“主看主”016.“一拳先打彻”的人境俱夺017.牛魔王与禅宗十牛图颂018.行者和悟空的因果关系019.乌巢禅师受唐僧《多心经》是否有误020.乌巢禅师的人物原型021.浮屠山的隐喻022.布金禅寺的由来023.起念断然有爱叁：024.意马收缰，心意识的皈依025.给孙悟空三根救命毫毛的“七佛之师”是谁026. 恋色贪财，尽是失人身之捷径027.法从心生还从心灭028. 礼佛一拜罪灭河沙，得脱洪波029.修身切记寸边而030.以色见我，实为邪道031.哪个是本来面目032.给别人转身，为自己留道033.妄想不灭，万劫沉流034.前世姻缘，莫恋今生035.身不苦福禄不厚，心不苦智慧不开036.我叫你一声，你敢答应吗037.眼耳宽，天地窄038.鳞甲众生都拜佛，为人何不肯修行039.乌鸡国国王是否是杜撰梁武帝040.怒是*不理智的举动041.红孩儿嘴里为什么吐的是火042.收取红孩儿之前为什么要出现鬼子母043.红孩儿拜观音杜撰善财童子五十三参044.念念在意，六贼纷纷045.车迟国三仙是否杜撰《法华经》三车比喻046.出家人莫说在家人话047.提篮观音实乃“以色悟道”048.心地频频扫，尘情细细除049.万物同源，万法同宗050.不受本有资粮，专求后得糟粕051.子母河水，涤虑身口意皈正觉052.无师自悟，尽是天然外道053.女儿国国王宴席的暗喻054.悄悄问圣僧，女儿美不美055.粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑056.一切源于心057.我问你往哪里逃058.唐三藏和孙悟空谁更爱财059.孙悟空杀人，唐三藏借刀060.行不由径，万事岂可旁门左道061.本是禅堂僧，却做红尘人062.一念之间，万物随转063.脱离秽污道心清063.打破人间蝴蝶梦064.卯时是性欲*强的时间段065.念头如秤砣，虽小压千斤066.一瓶甘露万人求，该给何人067.素素纯纯寡爱欲才是长生之道068.恐怖，能颠倒一切069.修禅何处用工夫070.果熟自然红，莫问如何修种

解毒《西游记》的禅文化 作者简介

悟澹，原名李彬，生于炎帝神农故里，编钟古乐之乡。早年曾用笔名“通惠观音”签约各大媒体，其作品深受读者青睐，享有读者给以“观音”的称号。《圆音》杂志副主编，知名影视演员余少群工作室主编。其茶话美文深受广大读者热捧，在福建报业集团旗下《茶道》杂志等几十家纸质媒体连载、刊登。代表作品有《缠中禅——挣扎与解脱》《掩埋》《与师父喝茶的时光》《解毒<红楼梦>的禅文化》。即将出版美文《与师父喝茶的时光》，曾刊登百家杂志，二十多家杂志连载。