礼是郑学-汉唐间经典诠释变迁史论稿-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

礼是郑学-汉唐间经典诠释变迁史论稿内容简介

“礼是郑学”之说来自《礼记正义》孔颖达疏，而作者以此作为理解经典、分析经说的基本方法，重新梳理了汉唐经学诠释的发展脉络，提出汉唐经学传统是以如何理解郑玄为主轴构建而成的。本书以晓畅的语言带领读者走入古代经学家们的思维世界，回溯了从郑玄之学创立，到唐代《五经正义》的编订为止，近五百年间经学的发展历程。书中围绕郑玄学说以及后来学者对于郑玄的质疑、批评、调整和曲释、回归等等，从经说本身的内容发掘其中的演变关系与学术特色，提出了许多令读者耳目一新的论断。

礼是郑学-汉唐间经典诠释变迁史论稿本书特色

孔颖达一句“礼是郑学”，影响了几代人的经学研究；郑玄之学到底是什么样的？汉唐经学又受到他怎样的影响，这本书将为您揭晓。

礼是郑学-汉唐间经典诠释变迁史论稿目录

序乔秀岩绪论**节源起第二节相关研究综述第三节本书章节安排**章郑玄礼学解析——以敦煌吐鲁番出土唐写本郑玄《论语注》为中心**节从《论语》郑注看郑玄礼学体系第二节君视疾时东首于南牖、北墉下辨第三节《论语》郑注的真相：郑玄在汉晋《论语》诠释史中的意义第二章郑玄与他的师友**节据《周官》以明周礼：“五祀”郑、马异义辨析第二节重理论而轻现实：郑玄与卢植、蔡邕之比较第三节两汉春秋学“西狩获麟”之异解：郑玄经学的纯理论倾向第三章魏晋学者中的反郑玄倾向**节汉末曹魏学者对于郑玄经注的质疑第二节王肃对郑玄礼学体系的调整：有关“郑王之争”的再认识第三节两晋礼议与经典臆解第四章皇侃、孔颖达对郑玄体系的不同诠释**节南北朝义疏学简述第二节《礼记子本疏义》残卷简介第三节孔颖达《礼记正义》取舍皇侃《子本疏义》研究终章经学的棱镜：郑玄与经学史**节从郑玄到赵匡：中晚唐经典诠释方式的转变第二节 “棱镜”下的郑玄：郑学在宋学与清学中的位置第三节回到棱镜之前：“礼是郑学”的当代意义附录：《礼记子本疏义》校录参考文献后记