威廉·达尔林普尔(William Dalrymple),英国历史学家、作家、播音员、评论员,伦敦皇家学会会员,皇家地理学会会员,皇家天文学会会员,斋浦尔文学节联合创始人。著有《仙那度》《精灵之城》《圣山来客》《王的归程》等,曾获托马斯·库克旅游文学奖、《星期日泰晤士报》年度英国青年作家奖、海明威奖、卡普钦斯基文学奖、法国星盘图书奖、沃尔夫森历史奖、苏格兰年度图书奖、达夫·库珀纪念奖、亚洲之家亚洲文学奖等诸多奖项。2012年,达尔林普尔担任普林斯顿大学人文学院惠特尼·J.奥茨客座研究员。他与妻子和三个孩子居住在德里城外的农场。
威廉·达尔林普尔(William Dalrymple),英国历史学家、作家、播音员、评论员,伦敦皇家学会会员,皇家地理学会会员,皇家天文学会会员,斋浦尔文学节联合创始人。著有《仙那度》《精灵之城》《圣山来客》《王的归程》等,曾获托马斯·库克旅游文学奖、《星期日泰晤士报》年度英国青年作家奖、海明威奖、卡普钦斯基文学奖、法国星盘图书奖、沃尔夫森历史奖、苏格兰年度图书奖、达夫·库珀纪念奖、亚洲之家亚洲文学奖等诸多奖项。2012年,达尔林普尔担任普林斯顿大学人文学院惠特尼·J.奥茨客座研究员。他与妻子和三个孩子居住在德里城外的农场。
“印度的主要困难是,”全球管理咨询巨头麦肯锡的印度分公司主管基托·德,布尔(KitodeBoer))说,“在尼赫鲁去剑桥求学时,费边社会主义是当时英国的主流意识形态。”他继而解释道,那种独特的英国遗产给印度造成的伤害,丝毫不亚于一个世纪以前邪恶的帝国主义者对这个国家的洗劫。德·布尔相信,英国留下来的诸多问题,如缺乏竞争力、保护主义、大政府等,让印度不得不在费边式的泥淖中挣扎前行,印度可能需要花费几十年时间才能甩掉这种包袱。“1947年印度独立之际,一群由伦敦政治经济学院训练出来的经济学家豪情壮志地为这个庞大的农耕国家设立了一个目标,即以钢铁产品和五年计划为基础,将印度发展为一个斯大林领导下的半苏联式经济体。直到今天,印度庞大而低效的国营经济部门依然大于私营部门,而且还在持续地大把亏损。国家的大部分资金没有用在让下一代发展起来的事情上一比如教育、交通等一而是花在了补贴亏损的国营经济部门上。目前,政府花在补贴油价上的资金,是医疗和教育花费的总和。1950年,印度是亚洲最强大的经济体。现在,印度却是发展最慢、最没有竞争力的经济体之一。当亚洲其他国家为吸引投资者铺开红地毯之时,印度却倾向于铺开种种官僚做派。
——引自章节:第十章糟糕的吮指美味:班加罗尔和快餐入侵者
拉鲁也同样公开表示出这种施政倾向。运今为止,他在线治上的成就可能并没有为低种姓穷人带来多少实质性的海有。但毫无疑问地增强了他们的信心。低种姓群体不再安于停衡在社会底层,也不再甘受婆罗门的欺凌。正如1960年代的民权运动促使美国黑人觉醒一般,拉鲁让他们和权力发生关联,使他们开始有了政治意识。低种姓政客的崛起也遏制了印度教复兴运动的势头,他们向大众表明,印度教神权政体正是被千年来压迫他们的那些种姓群体控制的,如果他们把票投给这些人,他们将一无所获。1992年,在阿约提亚(Ayodhya)的巴布里清真寺(Babri)0被摧毁后,印度教徒和穆斯林之间爆发了一系列血腥的骚乱,整个印度陷入了死亡的阴影,就连此前平静的商业之都孟买也发生了暴动。但比哈尔出人意料地(几乎可以说是奇迹般地)平静。拉鲁向蠢蠢欲动的比哈尔警方发出了一系列清晰的警告,从而得以控制住了针对穆斯林的屠杀行为,而在印度其他地区,屠杀导致逾2000人死亡。印度的政治走向向来都难以预测,但毫无疑问的是,尼赫鲁试图建立一个世俗、民主的印度的理想已经破灭,在印度最腐败落后的邦区,低种姓、半文盲式的首席部长反倒成为尼赫鲁理念的守护人,这一现象已成为印度现代历史上最令人意外的趋势之一。
——引自章节:第一章迦利时代
《高中生穷忙族》内容简介:在日本,每7个未成年人中就有1人处于“贫困状态”,每2个大学本科生中就有1人申请奖学金。高中生穷忙族
谷川健一,1921年出生于日本熊本县,毕业于东京大学文学部。日本民俗学者、地名学者、作家。日本地名研究所所长。主要研究方向为民俗学。
《阅世心语》内容简介:本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章,从中可以窥见国学大师的生活态度,耄耋老人的人生
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末木文美士,1949年生于日本山梨县,1978年修完东京大学博士课程,现在为国际日本文化研究中心教授。主要研究方向为佛教学、日本思想史。主要著述有《佛教——言语...
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