韩非又被尊称为韩非子,《史记·韩非传》中这样记述韩非其人,“韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学”。这段文字大体上较准确而明晰地为后人展示了韩非及其学术地位。韩非是战国时期法家集大成式的著名代表。他虽“为人口吃”不善言谈,不长道说,但却极会笔撰著文,著述观点鲜明,文章写得洋洋洒洒,感情激越,笔锋犀利。司马迁说:与韩非同为荀子学生的李斯非常老实地承认“自以为不如非”。李斯其人决非常人也,他曾官拜秦国宰相,智高才富,他“自以为不如非”,不是一般的客套谦逊,李斯的自我评价只能表明韩非卓越的才能及更为深邃的思想。韩非的著作集中于《韩非子》一书,该书包括韩非的《孤愤》、《五蠹》、《内外储说》、《说林》、《说难》等55篇,共十余万言。《韩非子》是韩非“观往者得失之变”的成果,也是流传至今的反映我国古代社会的*珍贵文化遗产之一。
为了实现古代和现代的时空跨越,为了让先辈深邃的智慧之光照亮我们的今天,为了把灿烂而宝贵的历史文化变为今天进行市场经济建设的动力,甚至更为重要的,为了让古人纯朴的哲理和谆谆告诫能化作规范现代市场竞争行为的力量,我们编辑出版了这套圣贤商战术系列。本书为系列之一,介绍的是韩非子的思想精华,包括商战霸术、理财之道、善用人才、高层管理、广告推销、企业形象等内容。本书将带领我们共同努力,充分利用祖先们留下的丰富的文化遗产,在我们这片暂时还很落后的国土上勤奋耕耘,在激烈的国际市场竞争中勇敢出击,演出更为精彩、更为动人的剧目。
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