サンスクリット語などインドの言葉が原語であった仏典は、中国の文字や言葉に翻訳されて伝わることにより、東アジアの文化的基層となった。鳩摩羅什や玄奘らの翻訳理論とはどのようなものか。中国に無かった概念をどう訳したのか。キケロ以来の欧州の翻訳理論史と並び注目されるべき壮大な知的所産、初めての一般向け概説書。
はじめにーー東アジアの中の仏典
第一章 漢訳という世界へのいざないーーインド、そして中国へ
第二章 翻訳に従事した人たちーー訳経のおおまかな歴史
第三章 訳はこうして作られたーー漢訳作成の具体的方法と役割分担
第四章 外国僧の語学力と鳩摩羅什・玄奘の翻訳論
第五章 偽作経典の出現
第六章 翻訳と偽作のあいだーー経典を“編輯”する
第七章 漢訳が中国語にもたらしたもの
第八章 根源的だからこそ訳せないもの
第九章 仏典漢訳史の意義
参考文献
年表
あとがき
索引
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中国伦理学史 本书特色 《中国伦理学史》是中国学者蔡元培首次以西方观点综合研究中国伦理学的思想史,并首次以西方写作框架整理传统伦理思想,被视为“具有开创性的意义...
上帝国的信息 本书特色 本书内容的构成与其原初的目的分不开,其着眼点不在讲解新的东西,即笔者尚未讲过的东西,而是对构成笔者的思想与意愿、信仰与希望的内核和重点作...
君主论 本书特色 本书中论述了君主应该怎样统冶国家,认为君主要强有力,并靠残暴和讹诈取胜,宣扬政治的无道德论,即为达到目的不择手段。该书打破了因循守旧、道德说教...
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