本书围绕四大主题展开:以天人之际为真奠立终极依据,以人性善恶为其提供德性凭借,以内圣外王描摹政治思想,以德主刑辅作为制度精神。从而,在伦理政治理论上,形成了一个完整体系的雏形。
**章解读论理政治:一种尝试性的伦理政治理论阐释
一、主题确立:伦理政治何以需要研究
在法理政治的确当性获得普遍认同的氛围中,在伦理政治遭到一致的严厉批评的情况下,要对伦理政治进行带明显辩护色彩的理论分疏,并不是一件容易的事情。它需要两个基本前提:**,法理政治虽被证立,但确实还有严重的缺陷;第二,伦理政治虽被否定,但实在有可以继承的现代成分。前者的确认,可以帮助我们走出当代可以明确比较的两种政治模式二元对立的思维误区,具备理智评估伦理政治的思想前提。后者的证明,可以促进我们“登堂人室”,去探索伦理政治的理论与实践状况,合理地认取伦理政治逻辑上存在的良性成分。从而走出对伦理政治“踏上一只脚,叫他永世不得翻身”的绝对主义困境,提供一个合理评估伦理政治的历史意识。而两者的证立,如果具有一种现实的需求迫切性的话,那就更使伦理政治理论的重估有了当下动力。可以说,两个前提是要以逻辑的力量支持的,现实条件则要以现代政治境况的实际判断来奠基。
从逻辑建构上看,法理政治的理论完备性是不言而喻的。一方面,逻辑严谨需要以相当的时间,提供其严密化的致思时限;另一方面,严密的逻辑总是以对问题的清晰凸显、周全审视为标志的,总是以对证实与证伪的严格分界为理论诉求的,总是以对问题的高层次、哲学化分解为理论目标的。
在前者,法理政治的阐释时限从11世纪至今,长达9个世纪。如果从它的原始基础追溯起来,在古希腊时代,柏拉图写作《政治家》、《法律篇》,亚里士多德写作《政治学》时,就对法治进行了有益理论探讨。
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任剑涛,1962年8月生,l996年获中山大学哲学系博士学位,1998-1999年任哈佛大学燕京学社访问学者。现任中山大学政治与公共事务管理学院政治科学系教授,政治学理论与行政管理跨专业博士生导师,政治与公共事务管理学院院长。主要研究领域:政治哲学与道德哲学、中国古代政治行政文化、行政伦理学等。主要著作:《伦理政治研究:从早期儒学视角的理论透视》、《从自在到自觉——中国国民性探讨》(陕西人民出版社,1992年)、《权利的召唤》(中央编译出版社,2005年)等,另发表论文百余篇。
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