古代佛门-中国古代社会百态-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

古代佛门-中国古代社会百态内容简介

佛教在两汉之际从印度传人中国后，经过中国僧人及其信徒的吸收、融合和再创造，形成了更具中国特点的佛教文化，从而广泛地在中国社会流传和发展。《古代佛门》共分十大类，主要从佛门信徒出家的原因及他们的修行活动、慈心善行、丛林清规、禅师风姿、著述创作等几方面入手，通过大量带有故事情节的事例，生动描述了古代僧人形式多样的修行生活和丰富多彩的佛教文化。全书资料丰富，融知识性、趣味性于一体，是文史爱好者及佛教研究者很好的阅读、参考书目。

古代佛门-中国古代社会百态本书特色

全书共分十大类，主要从佛门信徒出家的原因及他们的修行活动、慈心善行、丛林清规、禅师风姿、著述创作等几方面入手，通过大量带有故事情节的事例，生动描述了古代僧人形式多样的修行生活和丰富多彩的佛教文化。佛教自东汉末年从印度传入中国后，以其强盛的生命力，渗透到哲学、伦理、文学、美术、音乐、科技等领域，产生了具有悠久历史和巨大魅力的佛教文化，成为中华文化的组成部分。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

古代佛门-中国古代社会百态目录

前言
一、虔诚笃信入佛门——出家的因缘
1. 前世因缘今世成
2. 书生出家传佛法
3. 听经悟道人佛门
4. 生活贫困依佛门
5. 疾病缠身求佛佑
6. 一念觉悟归禅门
7. 为保全忠孝而出家
8. 从朱门走向空门
二、百行戒为先——传戒受戒与持戒
1. 斩断万根烦恼丝
2. 三坛传受具足戒
3. 愚昧无知的烧戒疤
4. 戒牒与度牒
5. 在家居士的受戒
6. 以戒为师持戒严
7. 开戒、舍戒与破戒
三、丛林清规律佛门——寺院的管理
1. 寺院之首——住持
2. 列职与序职
3. 丛林家风看安居
4. 打禅七与念佛七
5. 挂单与安单
6. 触犯清规戒律的处罚——肃众
7. 农禅并重的普请
8. 警世醒人话钟鼓
四、缁衣芒鞋诵经拜佛——僧尼的日常生活与修行
1. 幸为福田衣下僧
2. 一位和尚一份斋
3. 天下名山僧占多
4. 芒鞋踏破岭头云
5. 坐禅垂垂浑人定
6. 虔诚念佛归净土
7. 朝暮课诵除邪念
8. 布萨诵戒说忏悔
9. 灭罪生慧修忏法
五、清净之中的热闹——法会与节日
1. 水陆法会度亡灵
2. 焰口法会施饿鬼
3. 浴佛法会结佛缘
4. 盂兰盆会行孝道
5. 说唱并用的俗讲
6. 中印合璧的腊八节
7. 信徒争烧地藏香
六、慈心善行普度众生——佛门的慈善活动
1. 积累功德的布施
2. 平等供养的赈济
3. 众生平等不杀生
4. 放生得善报
5. 名扬天下的孝僧
6. 治病救人数医僧
7. 造桥铺路结善缘
8. 挖井造林济世人
七、冰清玉洁高风亮节——佛门高僧的品行
1. 沙门不敬王者
2. 山林佛教远王侯
3. 西行求法取真经
4. 生公说法石点头
5. 东渡扶桑传法音
6. 不慕紫衣不避刑
7. 刺血为墨写佛经
八、博学多才含章秀发——佛门的著述与创作
1. 天文历算看一行
2. 自利利人的佛门医学
3. 古代印刷佛门始
4. 传经译典求真谛
5. 万卷书中修僧史
6. 留得尘缘作诗僧
7. 草书自展狂僧意
8. 自古佛门画僧多
9. 佛教雕塑现佛性
10. 悠和淡静听佛乐
九、不风流处也风流——禅师风姿
1. 呵佛骂祖悟自性
2. 互斗机锋成公案
3. 棒喝交加临济禅
4. 绵密回互曹洞禅
5. 师徒唱和沩仰禅
6. 孤危耸峻云门禅
7. 一切现成法眼禅
8. 三关难透黄龙禅
9. 随方就圆杨岐禅
十、亦僧亦官亦僧亦俗——佛门与世俗社会的交往
1. 僧尼的参政之风
2. 文人墨客皈依佛门
3. 世俗生活的诱惑
4. 制造神灵诈钱财
5. 儒佛调和成一家
6. 渡尽劫波兄弟在

古代佛门-中国古代社会百态节选

一、虔诚笃信入佛门——出家的因缘
出家指脱离家庭之生活，修佛门之净行。佛教为什么要求一部分信徒出家呢？这是因为信徒如果有家庭的牵累，就很难专心致志地修行。为了去除尘世中家庭生活所带来的障碍和烦恼，无牵无挂地献身佛门，于是就号召一部分信徒舍弃家庭生活到一个清静无为的环境中去集中精力学佛，也就是到寺院中剃度为僧，成为“住持佛法”的信徒。这样的信徒就被称为僧尼。赞宁《僧史略》卷上有：“汉明帝听阳城侯刘峻等出家，僧之始也：洛阳妇女阿潘等出家，尼之始也。”
僧尼为什么要出家，这一向是人们*感兴趣的问题。在俗人看来。出家是与万念俱灰、走投无路、看破红尘等词语联系在一起的，每个人在出家前似乎都有一段凄惨悲凉的故事。事实上这仅仅是部分人的出家原因。不少人并不是由于避世厌世而遁入空门，他们有信仰，而纯正的信仰可以促使他们钻研佛法，净化心灵。按照佛教的说法，每位僧尼在出家前都与佛有缘，但各人的因缘又有其不同之处。
1.前世因缘今世成
智（岂页）大师是佛教天台宗的创始人，俗姓陈，字德安。父亲陈起祖，梁元帝时为散骑常侍，封益阳侯，可见智（岂页）出身门第之高。。相传智（岂页）的母亲怀孕的时候，经常在梦中看见五彩瑞云，就像飘浮的白云一样在她的怀中萦绕。当她每次想要把那瑞云驱散时，就听见天上有神仙对她说：“这是前世的因缘，是福德将要到来的征兆，不可驱走。”