国统区的文化与文化人 目录

国统区的文化与文化人 内容简介

“文化人”一词，在今天用的不是特别频繁，即使使用，与抗战时期的含义也有了较大的区别，因此有必要对“文化人”这一概念稍加说明。抗战时期，较早使用“文化人”这一概念的，是文化界著名人士邹韬奋等人。作为一种在抗战期间出现的且有着丰厚历史内涵的文化现象，当时的“文化人”主要包含两层含义：一是特指专门从事文化事业和宣传工作的人士；二是泛指具有一定文化水平的知识分子。该词的出现是知识分子在民族危亡关头自我意识和群体意识再度觉醒的产物，也反映了当时政府和民众对于广大致力于文化抗战的人士的期望与尊重。还需特别指出的是，在那个时期，“文化”这一概念常常用“文艺”来指代，其内容则泛指“精神产品”以及与此紧密相关的活动，从外延上说既包括文化产品，也包括文化活动。

国统区的文化与文化人 节选

一、抗战时局与文化的使命
1.民族危机及抗战文化的产生
抗日战争是中国近代史上反对外敌入侵**次取得完全胜利的民族解放战争，是中华民族由衰落走向振兴的重大转折点。抗日文化在中国文化发展史上具有非常独特和极其辉煌的地位，同时又足新民主主义文化的重要组成部分。
抗日文化是在日本帝国主义侵略中国，中华民族处于生死存亡之际兴起和展开的。所以，要深入了解抗战文化，必须首先回顾那一时代的烽火硝烟。
（1）日本的侵略
20世纪三四十年代是中国历史进程中非常特殊的时期，严重的民族危机使整个国家处于抗日救亡运动汹涌澎湃的浪潮之中。九一八事变后，中国的大片河山为日寇占领，富饶的矿藏为日寇盗取，众多的国人遭到日寇的屠杀。特别是抗日战争进入全面阶段，也就是1937年卢沟桥事变后，数月之内，日寇侵占了北平、天津、上海、南京，华北、华东、华南烽烟四起。
七七事变后，日本帝国主义的侵略由华北而至华东、华中、华南，致使大半个中国的大好河山沦落敌手。日本侵略者的暴行惨绝人寰：屠杀的惨，奸淫的惨，极尽人世间的惨剧，可谓“罄竹难书”，“令人发指眦裂”。南京大屠杀就是一个典型的例证。
长远看来，在日本侵略者的暴行中，更为恶毒和酷烈的，是对中国科学文化教育事业的武力摧残。为了达到长期统治中国的目的，日本侵略者极力要摧垮中国人民尤其是中国知识分子的爱国意识。……