为天地立心说-第五辑-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

为天地立心说-第五辑目录

論文“為天地立心”正義
**章天地之心與天心
**節天地之心即天心
第二節天心即上天之心、上帝之心
第三節類似本原的天心
第四節天心與民心、聖人之心
第二章漠唐時期的天心概念
**節天心有喜怒
第二節天心喜怒之原因
第三節天心的效驗
第三章張載前後的天心概念
**節天心與宋代天人感應
第二節天心與宋代陰陽觀念
第三節天心與宋代氣論思想
第四章為天地立心本義
**節張載的天地之心
第二節為天地立心之主體
第三節為天地立心之内容
第四節為天地立心之本質
资料天地之心和天心
經部
魏王弼、唐孔穎達《周易注疏。復》
唐李鼎祚《周易集解復》
清王清植、张照《周易注疏考證復》
宋張載《横渠易說復》
又《恒》
元胡震《周易衍義泰》
又《復》
又《無妄》
……
史部
子部
集部
附录

为天地立心说-第五辑内容简介

本集包括两個部分：《“為天地立心”正義》論文和《天地之心和天心》的資料。
“為天地立心”是中國古代哲學的重要命題，也是一般中國傳統文化的重要觀念。它由張載提出以後，在古代，一直是儒者們自認要擔負的*高人生使命；在當代，則是中國哲學和一般傳統文化研究者特殊關注的傳統觀念。
然而為天地立心是什麼意思?就我們研究的結果看來，當前學術界對這話的理解實在是有許多舛誤。要說明舛誤何在，需要論證，於是有《“為天地立心”正義》的論文。論文要說明的是，所謂天地之心就是天心，也就是天意。因此，為天地立心就是要為上天建立一個意志。或者說，就是要說明天的意志是什麽。
那麼，天地之心是不是天心，是不是天意?是某些人的個别意見還是古代儒者的普遍觀念?由於論文引證材料有限，難以說明這是古代儒者普遍持有的觀念，於是就有了論文後面的資料。當然，這個資料不是完全的，本書也不要求完全展示古代文獻中所有的相關資料。但是要說明在儒者的心目中，天地之心就是天意，為天地立心就是要說明上矢的意志是什麽，這些資料應該說是充分的。