先秦儒学视域下的中华民族精神研究 目录

先秦儒学视域下的中华民族精神研究 本书特色

《先秦儒学视域下的中华民族精神研究》是《科学与人文研究丛书》之一，《科学与人文研究丛书》是一套跨越科学与人文两个研究领域的综合，性丛书，具有基础性、交叉性、哲理性、现实性、综合性的特点，内容主要涵盖科学与人文综合研究的诸多方面。举凡涉及科学、人文及其关系的内容，均收入这套丛书，以期实现“文理渗透、中西融汇”，促进我国科学与人文的交融发展。

先秦儒学视域下的中华民族精神研究 节选

《先秦儒学视域下的中华民族精神研究》以系统论为主要研究方法.将中华民族精神的内涵视作一个动态的、开放的、可以不断淘汰旧的系统，并按功能将中华民族精神这一巨系统划分为激励系统、教化系统、协调系统、凝聚系统，激励系统五个存在内在逻辑递进关系的微系统。《先秦儒学视域下的中华民族精神研究》从先秦儒学角度研究中华民族精神的五个微系统，探讨先秦儒学在历史上为培育中华民族精神所注入的思想观念，所奠定的基调、底色，介入中国人的精神世界的方式方法，以及儒学在当代的可能性贡献。

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本书将“民族精神”作为一个为该民族提供发展动力、帮助该民族树立正确价值观念的专有名词来对待，赞同第一种观点。本书认为：“民族精神”含义单一，仅指“民族的精神”中积极向上的部分，不包括消极、落后的方面，它是民族文化的核心和灵魂，是一个民族在长期生产与生活中表现出来的富有生命力的优秀思想，是一个民族共同的价值观和精神支撑，是民族凝聚力的思想基础和社会发展的精神动力，具有对内动员民族力量、对外展示民族形象的重要功能。弘扬民族精神，可以提升民族的认同感、归属感、自豪感；可以提升民族的自尊心、自信心；可以提升民族的生命力、创造力和凝聚力，民族精神是综合国力的重要组成部分。理越辩越明，为了更好地把握民族精神的含义，有必要将民族精神与一些相关概念做一下区分，有必要对民族精神的基本特征作一厘清。1.民族精神与民族意识、民族共同心理素质、民族性格、民族性民族精神与民族意识、民族共同心理素质、民族性格、民族性是几个既有联系又有区别的概念。其共同之处在于：它们都同属于一个民族或国家的精神文化现象，都植根于民族文化传统之中，具有同一血脉；它们都体现了一个国家或民族的特点，其形成都经历了比较长的时间，都具有全民性、稳定性、连续性、持久性，其变化都是渐进的、缓慢而细微的；它们都是维系本民族存在的力量，都可以抗拒其他民族的心理和精神的渗人，都是保持民族界限的屏障。但是这几个概念又存在着不同，在日常使用中它们各有侧重。

先秦儒学视域下的中华民族精神研究 作者简介

唐明燕，女，山东临清人，2007年毕业于中国人民大学哲学院、获哲学博士学位。现就职于大连理工大学哲学系，为本科生和研究生讲授“中国哲学史”、“中国伦理思想史”等课程，主要研究方向为中国传统哲学与现代化、中国古代伦理哲学。在中文核心期刊发表论文10余篇，参与编著《中华民族精神论纲》（2006）等著作，独立主持辽宁省社科基金1项（L07CZX013）。辽宁省社科联立项课题1项（2007lslktzx-36），辽宁省教育厅高校科研项目计划{项（2010016），大连市社科院立项课题1项（10DLSK151），指导硕士研究生4人.