人们之所以对(中国人气质>这本外国人写于一百多年前的书表现出越来越强烈的兴趣,一方面说明了“偏不肯研究自己”的中国人经过一次又一次的挫折和教训,逐步觉出了认识自己的极端重要性,渐渐地肯于研究自己了;另一方面也说明了《中国人气质》里面所批评的中国人的种种毛病并没有得到根治,有些甚至于愈加严重了。
以别的民族作为“镜子”,往往会更为清晰地看出本民族所存在的问题。听一听别一国家对本民族的批评,如鲁迅临终前不久恳切希望有人译出《中国人气质》时所说的那样:“自省、分析,明白哪几点说的对,变革、挣扎,自做工夫,却不求别人的原谅和称赞,来证明究竟怎样的是中国人”,却正是中华民族自强自励的*佳途径。
美国人心目中的映像的幻灭,是由一本读者甚多的著作来加以完成的,即明恩溥牧师所著的《中国人气质》……书中关于中国社会差别的叙述十分引人注目。该书同时标志着一个新的阶段,成为后来的社会学,分析的基础。——费正清我非常快乐地读了<中国人气质》,迥非它书所能比拟。我觉得对于中国的了解加深了许多。前次会晤,至为愉快。对于我们所谈关于中美庚款之事,尊意以为我能做什么,请即示知为盼。——西奥多·罗斯福
明恩溥,本名亚瑟·史密斯(ArthurHendersonSmith1845—1932)生于美国康涅狄格州,毕业于比罗耶特大学。他于1872年偕妻子来华,后来不久即到山东,从事传教与救灾等工作,有25年之久。《中国人气质》初版于1894年,面世后即在美国国内外引起较大轰动,并被译成法、德、日等国文字。
1989年毕业于北京师范大学。获历史学博士学位。现为清华大学人文学院历史系教授、博士生导师,经学研究中心主任。兼任国际儒学联合会理事、中国社会科学院古代文明研究...
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