本书添加16幅全彩(原创+深加工)图片,增加图书的品质,朝着既典藏又通俗的风格靠近。
本书是红学研究*权威、*经典、*具代表性的集大成作品。
▲王国维、蔡元培、鲁迅、张笑侠等大师为之困惑的红楼隐事,看他们如何一点点解开“谜中谜”。
▲王国维以尼采的观点解红楼,为评点派之先祖。王国维的《评论》以简洁的语言,从西方学术思想如精神文化、审美学、伦理学诸方面,十分精辟地评论《红楼梦》的文学价值,读者可以从不同视角来阅读我国这部古典名著《红楼梦》。郭沫若曾说:王国维是新史学的开山,而以西方学术思想来系统解释中国古典的《红楼梦评论》也是开山**篇。
▲蔡元培被胡适笑为“笨伯”,但这位笨伯却解开“笨谜”,开僻红学索隐派。蔡元培的《索隐》,以《红楼梦》的内容情节和人物为基础,作了周密的实证和评论,可谓“触类旁通”。他的结论是,《红楼梦》是政治小说,原本乃影射清世祖与董鄂妃之事,即黛玉死而宝玉出家为僧之本事。
高鹗、涂瀛、王国维、蔡元培、鲁迅、张笑侠等
大师解读红楼“谜中谜”
16幅精美彩插——改琦(清)特绘人物图
沈从文考证服饰颜色、中央美院画家填色
红楼知己隔代盛会 解读红楼集大成
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《红楼笨谜:四大师解读16幅精美彩插》添加16幅全彩(原创+深加工)图片,增加图书的品质,朝着既典藏又通俗的风格靠近。《红楼笨谜:四大师解读16幅精美彩插》是红学研究*权威、*经典、*具代表性的集大成作品。▲王国维、蔡元培、鲁迅、张笑侠等大师为之困惑的红楼隐事,看他们如何一点点解开“谜中谜”。▲王国维以尼采的观点解红楼,为评点派之先祖。王国维的《评论》以简洁的语言,从西方学术思想如精神文化、审美学、伦理学诸方面,十分精辟地评论《红楼梦》的文学价值,读者可以从不同视角来阅读我国这部古典名著《红楼梦》。郭沫若曾说:王国维是新史学的开山,而以西方学术思想来系统解释中国古典的《红楼梦评论》也是开山**篇。▲蔡元培被胡适笑为“笨伯”,但这位笨伯却解开“笨谜”,开僻红学索隐派。蔡元培的《索隐》,以《红楼梦》的内容情节和人物为基础,作了周密的实证和评论,可谓“触类旁通”。他的结论是,《红楼梦》是政治小说,原本乃影射清世祖与董鄂妃之事,即黛玉死而宝玉出家为僧之本事。▲鲁迅是红学研究史上**个给红楼*高、*科学评价的人。鲁迅论红楼,由“清之人情小说”入手,对“旧红学”的各家各派的种种奇谈怪论作出卓越的评判▲在附录中,收入高鹗作《序》,陈独秀《新叙》和涂瀛的《红楼梦论赞》。这几篇都是几近失传的珍文。
王国维是新史学的开山,而以西方学术思想来系统解释中国古典的《红楼梦评论》也是开山第一篇。——郭沫若蔡元培开僻红学索隐派,是“走错了道路”,蔡是“大笨伯”,解读是“猜笨谜”。¬——胡适鲁迅先生是史上第一个给出《红楼梦》最高、最科学评价的人。
王国维(1877-1927),浙江海宁人,国学大师。蔡元培(1868-1940),浙江绍兴人,国学大师、教育家。鲁迅(1881-1936),浙江绍兴人,文学家、思想家。张笑侠,民国年间的国学大师。
作为一种编选本文学史论著作,本书系统汇集了1980年代至今有关二十世纪中国文学研究的重要成果,集中展示了中国现当代文学学科的
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