修道是重要的人生大事,而且是人生中*根本的大事。本书中修道的概念不是指一种逃避的行为,不是指那种远离红尘的修道方式。所谓的修道,就是修正自己的身口意的行为,走上正轨,合于正道,活出真我的风采,回归心灵的故乡。它是我们人生所有成就里面*基础的层面。如果你其他层面有很大的成就,而修道没有入门,没有成就的话,那么你其他的成就*后是没有价值的。如何修道呢?首先你要找到你自己,要成为一个真正的、统一的有自觉性的人,当这种人存在的时候,你才能说你所做的事情有意义。其次修道就在你的生活里面,你生活的每一个内容都可以转化成修道。在这种修道的过程当中,你可以提高你解决问题的能力,你的思维敏感度增加了,你的判断力增强了,你就更加容易看清楚自己的方向。修道不跟任何东西有矛盾,它是不跟你对立的:不跟你的工作对立,不跟你的生活对立,不跟你的家庭对立,它只需要一个转化的功夫。因为修道不是在改变行为本身,而是在提升行为的品质;不在于你做什么,而在于你如何去做。
戈国龙,祖籍江西临川,于南京大学少年班就读时,因感生命之无常、宇宙之浩渺,遂于南园草坪,静夜沉思,致虚入浑,初悟大道。乃由理而文,考入北大,专研佛道超越之学问,兼及现代诸家灵修教法。既有扎实的学术功底,又有二十多年的修道经历与实证体验,发愿弘扬中华修道文化,开发传统的智慧资源为现代社会服务。定慧兼美,学修并重,内修外弘,全体解脱。《灵性的奥秘(修道的基本理论与方法》为其讲述修道的著作。
观复斋,作者之书房也。观者,智慧之本也;复者,本性之源也。故观妄想本空,复本觉妙性;观诸法如如,复性净明体。时时起观,时时复本,而观无观执,复无复相,全体皆是,不增不减。斋主戈国龙,祖籍江西临川,南京大学理学学士(1990),北京大学哲学博士(1999),中国社会科学院宗教学博士后(2001),先后师从楼宇烈、汤一介、陈来等著名学者,现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。于南京大学少年班就读时,因感生命之无常、宇宙之浩渺,遂于南园草坪,静夜沉思,致虚入浑,初悟大道。乃由理而文,考入北大,专研佛道超越之学问,兼及现代诸家灵修教法。既有扎实的学术功底,又有二十多年的修道经历与实证体验,发愿弘扬中华修道文化,开发传统的智慧资源为现代社会服务。定慧兼美,学修并重,内修外弘,全体解脱。
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傅佩荣-我读《庄子》1 内容简介 本书对《庄子》进行重新分段解读以哲学思辨为重点,把握“澄清概念,设定判准,建构系统”的原则对书中的关键概念(如道,德,天.性,...
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