大书库中华国学大典(4卷)-文学理论-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

大书库中华国学大典(4卷) 内容简介

雅礼豪华挡不住！为高端消费人群量身定制，从内到外均采用诸多新材质、新工艺、新设计，观感气派辉煌，适于自藏、馈赠。特种材质包装——仿真随形皮书盒，触感好，豪华气派有面子！特种装订方式——全手工缝制彩线线装，古朴典雅！特种饰品——烧陶、烤瓷、贝壳、玉石，多材质饰品，尊贵专属！特种纸——进口特种纸，光洁度高，阅读不伤眼！册数多——一盒4册，1111多页，厚重！用途广——装饰性强，书房、卧室、办公室、影视剧道具……摆哪都hold住！

大书库中华国学大典(4卷) 本书特色

《中华国学大典（套装共4册）》选录了多本广为流传且又具有教育意义的经典名作，同时参考各家集注，力求准确、流畅地翻译原典，真实地体现经典精神。希望读者可以从《中华国学大典（套装共4册）》中领悟国学精髓，借鉴贤哲智慧，懂得知己知彼，学会尊重自然，增进民族认同感、自豪感，增强民族凝聚力。

大书库中华国学大典(4卷) 目录

易经老子大学中庸论语六祖坛经孟子孙子兵法三十六计三字经百家姓千字文弟子规

大书库中华国学大典(4卷) 相关资料

前言：国学又被称为“中国学”、“汉学”、“国故”、“国故学”，是“西学东渐”之后，针对西方文化在我国的传播而提出的名词。晚清国粹派如辜鸿铭、章太炎等，也都发表文章，结成社团，倡导国学。在对国学定义时，章太炎认为“国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇”；胡适等人则把它看成是一部中华文化史，包罗万象；辜鸿铭则强调一切“中国学”。为了捍卫中华文化传统，辜鸿铭坚守了让很多人都难以想象的奇怪遗风。时至今日，学术界及社会上对国学的概念、范围也各有看法，争议不断。一般分为狭义、广义两种概念，前者是指儒家学术文化及诸子百家，后者则扩大到中国一切传统历史文化。中华文化悠悠五千年，深邃且广大，有四书五经、周易老庄，有史记汉书、唐诗宋词，还有元曲杂剧、红楼水浒……各类经典著作数不胜数。而这些并不是最重要的，整个中华文化至关重要的，是贯穿于其内的传统精神！这种深厚的精神内蕴，历经千年风霜的磨砺，不仅见证过民族的鼎盛，也经受过民族的苦难。千百年来的风雨共济，使得中华民族的精神意志、道德理想、价值伦常、行为举止、风格气质都独具魅力，深深植根于炎黄子孙骨髓之中。民国初，为了应对社会转型的挑战，“五四”运动高举民主科学的旗帜，彻底批判传统文化；后来，西化日深，我们用西方的学科分类取代了国学兼修并学，对科技的过分重视则割断了中国传统的文化理念；至今，我们有的人热衷于西方节日、洋式快餐，使用西方技术，目之所及尽属引进文化。长期如此，如果西学兴盛、国学式微，社会中就会充斥着科技理性膨胀、人生价值迷茫、道德意识浅薄及人与自然相互冲突等各种各样的问题，这些都亟待解决。这些问题的解决实际上都可以在国学中找到启示：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，国学教我们上下和谐；“人不独亲其亲，不独子其子”、“仁者爱人”、“普度众生”，国学教我们平等博爱；“己所不欲，勿施于人”，国学教我们体谅尊重；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，国学教我们坚守正义；“道法自然”、“天人合一”，国学教我们尊重自然……众多典籍之中，开卷有益之处，历历可数。著名学者南怀瑾曾说过：“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了！”振兴国学，已成必行之势。但是振兴国学不是简单的一味继承，而是详加分析，从而借鉴历史得失、传承精要文化、领悟祖先智慧。因此，我们在学习国学时应效仿诸国学大师“融会中外，博通古今”的精神，不仅学习古籍中可为今用的仁爱精神、群体观念、豁达心理等，还要继承传统文化，兼容并蓄，也不盲目追逐或排斥西方文化，从而达到“双赢”效果。同时，切忌不假思索、一味跟从国学热潮，要慎重选择、阅读适合当今社会及自身需要的重要典籍。本书选录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等广为流传而又具有教育意义的蒙书，以及儒家名典“四书”、启发中国文化的《易经》，还有《老子》、《六祖坛经》、《孙子兵法》、《三十六计》等经典名作。本书同时参考各家集注，力求准确、流畅地翻译原典，真实地体现经典精神，以求共同参详。希望读者可以从本书中领悟国学精髓，借鉴贤哲智慧，知晓学而后时习之，明白有所为有所不为，懂得知己知彼，学会尊重自然，注重和谐发展，也算是本书为国学之振兴，尽了绵薄之力。