颜李学派是中国历史上颇具进步色彩的一个学术流派。尤其是其创始人颜元的思想,具有鲜明的平民性、务实性、批判性和创新性。他提倡实文实行实体实用,主张为天地造实绩,为生民谋福祉。这种思想,不仅因为影响了毛泽东等人,进而影响了中国社会的发展,而且对于落实当今实干兴邦的战略决策,仍然有着相当的借鉴价值。《颜李师承记》一书,对于颜李学派的研究,则具有举足轻重的资料价值。
颜李学派是中国历史上颇具进步色彩的一个学术流派。尤其是其创始人颜元的思想,具有鲜明的平民性、务实性、批判性和创新性。他提倡实文实行实体实用,主张为天地造实绩,为生民谋福祉。这种思想,不仅因为影响了毛泽东等人,进而影响了中国社会的发展,而且对于落实当今实干兴邦的战略决策,仍然有着相当的借鉴价值。《颜李师承记》一书,对于颜李学派的研究,则具有举足轻重的资料价值。
徐世昌(1855—1939),字卜五,号菊人,又号弢斋、东海、涛斋,直隶(今河北)天津人。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士,并为盟友,一文一武,互为同道;1905年曾任军机大臣。1918年10月,徐世昌被国会选为民国大总统。1922年6月通电辞职,退隐天津租界以书画自娱。国学功底深厚,不但著书立言,而且研习书法,工于山水松竹,被称为“文治总统”。徐氏编书、刻书30余种,如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等。
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