王阳明全集 本书特色

王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代*为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是“酱缸文化”的*后一剂解药。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生*重要的著作，是儒家思想中*具个性、*具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本（即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本）进行逐字校对，在尽量保留原版面貌的基础上，根据现代人的阅读习惯，对全书做了精心的编排和修订。

王阳明全集 内容简介

王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代*为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩；他的心学思想融合了儒释道三家之精髓，是“酱缸文化”的*后一剂解药。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生*重要的著作，是儒家思想中*具个性、*具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。本套《王阳明全集》以民国二十三年商务印书馆出版的《王文成公全书》为底本（即民国二十二年商务印书馆万有文库合订本）进行逐字校对，在尽量保留原版面貌的基础上，根据现代人的阅读习惯，对全书做了精心的编排和修订。

王阳明全集 目录

年谱卷一 年谱一
自成化壬辰始生至正德戊寅征赣
年谱卷二 年谱二
自正德己卯在江西至正德辛巳归越
年谱卷三 年谱三
自嘉靖壬午在越至嘉靖己丑丧归越
年谱卷四 年谱附录一
自嘉靖庚寅建精舍于天真山至隆庆丁卯复伯爵
年谱卷五 年谱附录二
年谱旧序至论年谱书
阳明先生年谱序 钱德洪
阳明先生年谱考订序 罗洪先
刻阳明先生年谱序 王畿
又 胡松
又 王宗沐
论年谱书 邹守益
论年谱书 凡九首 罗洪先
答论年谱书 凡十首 钱德洪
......
传习录卷二 传习录中
答顾东桥书
启问道通书
答陆原静书
又
答欧阳崇一
答罗整庵少宰书
答聂文蔚
二
训蒙大意示教读刘伯颂等
教约
知行录卷三 传习录下
附朱子晚年定论
已下门人黄直录
已下门人黄修易录
已下门人黄省曾录
【附录】朱子晚年定论
朱子晚年定论
答黄直卿书
答吕子约
答何叔京
答潘叔昌
答潘叔度
与吕子约
与周叔谨
答陆象山
答符复仲
......
诰命
奠王阳明先生文 湛若水
祭阳明先生 黄绾
为请复新建伯封爵疏 徐渭
阳明先生画像记 徐阶
重修阳明先生祠记 邹元标
重修阳明先生祠碑记 陶望龄
王文成公碑 黄道周
和平县重修王文成公祠碑记
明史王守仁传 张廷玉
文成王阳明先生守仁传 黄宗羲
王守仁传 查继佐
明儒王子阳明先生传 邵廷采
奏 议
奏议一
陈言边务疏 弘治十二年，时进士
乞养病疏 十五年八月，时官刑部主事
乞宥言官去权奸以章圣德疏
正德元年，时官兵部主事
自劾乞休疏 十年，时官鸿胪寺卿
乞养病疏 十年八月
谏迎佛疏 稿具未上
辞新任乞以旧职致仕疏
十一年十月，时升南赣佥都御史
谢恩疏 十二年正月二十六日
给由疏 十二年二月二十五日
参失事官员疏 十二年三月十五日
闽广捷音疏 十二年五月初八日
申明赏罚以励人心疏 十二年五月初八日
攻治盗贼二策疏 十二年五月二十八日
类奏擒斩功次疏 十二年五月二十八日
添设清平县治疏 十二年五月二十八日
疏通盐法疏 十二年六月十五日
奏议二
奏疏二议夹剿兵粮疏 正德十二年七月初五日
南赣擒斩功次疏 十二年七月初五日
议夹剿方略疏 十二年九月十五日
换敕谢恩疏 十二年九月十五日
交收旗牌疏 十二年九月二十五日
议南赣商税疏 十二年九月二十五日
升赏谢恩疏 正德十二年十月初□日
横水桶冈捷音疏 十二年闰十二月初二日
立崇义县治疏 十二年闰十二月初五日
奏议三
乞休致疏 正德十三年三月初四日
移置驿传疏 正德十三年二月二十五日
浰头捷音疏 十三年四月二十日
添设和平县治疏 十三年五月初一日
三省夹剿捷音疏 十三年六月十五日
辞免升荫乞以原职致仕疏 十三年六月十八日
再议崇义县治疏 十三年十月十一日
再议平和县治疏 十三年十月十五日
再请疏通盐法疏 十三年十月二十二日
升萌谢恩疏 十四年正月初二日
乞放归田里疏 十四年正月十四日
......

王阳明全集 节选

然臣沿途咨访，颇有所闻，不敢不为陛下一言其略。臣惟岑猛父子固有可诛之罪，然所以致彼若是者，则前此当事诸人，亦宜分受其责。盖两广军门专为诸瑶、僮及诸流贼而设，事权实专且重，若使振其兵威，自足以制服诸蛮。夫何军政日坏，上无可任之将，下无可用之兵，有警必须倚调土官狼兵，若猛之属者，而后行事。故此辈得以凭恃兵力，日增桀骜。及事之平，则又功归于上，而彼无所与，固不能以无怨愤。始而征发愆期，既而调遣不至。上嫉下愤，日深月积，劫之以势而威益亵，笼之以诈而术愈穷。由是谕之而益梗，抚之丽益疑，遂至于有今日。今山瑶海贼，乘衅摇动，穷迫必死之寇，既从而煽诱之，贫苦流亡之民，又从而逃归之，其可忧危奚啻十百于二酋者之为患。其事已兆，而变已形，顾犹不此之虑，而汲汲于二酋，则当事者之过计矣。臣又闻诸两广士民之言，皆谓流官久设，亦徒有虚名，而受实祸。诘其所以，皆云未设流官之前，土人岁出土兵三千，以听官府之调遣；既设流官之后，官府岁发民兵数千，以防土人之反覆。即此一事，利害可知。且思恩自设流官，十八九年之间，反者数起，征剿日无休息。浚良民之膏血，而涂诸无用之地，此流官之无益，亦断可识矣。论者以为既设流官，而复去之，则有更改之嫌，恐招物议，是以宁使一方之民久罹涂炭，而不敢明为朝廷一言，宁负朝廷，而不敢犯众议。甚哉！人臣之不忠也。苟利于国而庇于民，死且为之，而何物议之足计乎！……

王阳明全集 相关资料

◆王阳明，是中国历史上唯一没有争议的立德、立功、立言三不朽的圣人，是曾国藩、梁启超、伊藤博文、稻盛和夫等中外名人共同的心灵导师。王阳明创立了解决一切心灵问题的利器——“阳明心学”。
◆这是集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。曾国藩研习阳明心学，编练湘军平定太平天国，历时十二年克尽全功；稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理，缔造了两家“世界500强”企业，成为日本“经营之圣”……读懂了阳明心学，没有任何人能伤害你，没有任何事能困扰你！
◆“阳明心学”，能够最大限度地开发个体生命和心灵的潜能，使自身的精气神与道一体化。阳明心学是净化心灵的工具，与真善美相契合。
◆穿越时空，让我们与这位圣哲对话，聆听王阳明的思想，以此来净化我们的心灵，塑造成功心理与高尚人格。

王阳明全集 作者简介

王阳明：原名王守仁（1472-1529），字伯安，浙江余姚人，因被贬贵州时曾于阳明洞（今贵阳市修文县）学习，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家，是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的重要代表人物。他一生文治武功俱称于世，对儒学的发展贡献尤为卓著。他创立了以“良知”为本体，以“知行合一”为实践工夫，以“致良知”为实践目标，而与程朱理学分庭抗礼的“阳明心学”，其学说影响，不仅及于中国，而且波及日、韩等东亚国家，成为东方文化的重要组成部分。哈佛大学教授杜维明先生预言，21世纪将是王阳明的世纪！