道家养生语录 目录

道家养生语录 内容简介

“追求道，体悟真”是道家养生思想的*高境界。
道家尊奉老子，其*高信仰是“道”，以信道、学道、修道、得道为目的。延年长生是道家养生的中心思想，成道必须修炼。道家养生吸取了中国古代医学和气功方面的知识并加以发展，与道家的修炼结合起来，主张性命双修、炼精化气、炼气化神、炼神还虚，以复归于自然之道。
道家养生以自然天道为主，它的注意力主要着眼于人本身，强调自我生命活动的切身体验。道家追求生命本质的解脱和精神的安宁，尤其强调精神的超然于人格的独立。道家养生术方法众多，特色鲜明而自成体系。其理彻上贯下，上及自然之道，下至人体经脉气穴。其法更是门派众多、形式万千，有直承老、庄的自然法门、清静法门、虚无法门，也有从有为法术入手的导引养生法、呼吸吐纳养生法、气功养生法、内外丹养生法、房室养生法、饮食起居养生法等等，真可谓礼法完备、万类俱全。

道家养生语录 节选

卷三炼气以养生
炼气法诀
烟萝子胎息诀
【原文】
夫动者本动，静者本静，古者本无动静，且动静者一源，盖为一切众生妄想不定，圣人留教，教人定息。神随气定，气住神定。若气动心动，心动神疲。凡修道之人，不行胎息，则有动静之源，怎人无为之门户也，走失了也。（《诸真圣胎神用诀·烟萝子胎息诀》）
【译文】
运动的事物本来就是运动的，静止的事物本来就是静止的，而不是人为地使之运动或静止。在古人眼里，本来无所谓动与静，况且动、静本来就是源于一体的，大概是一切众生的心神随着外界事物的变化而辗转不定，所以产生了动与静的感受。得道之人留下对世人的教诲，教导世人止息修行，从而悟出世界的本质。心神与气息本来相随相应，气息定止，心神也就安定了，从而达到气住神定的入定境界。如果心随气动，气随心动，则神气耗散，身心疲惫。凡是修行之人，如果不练习运用胎息，则身心始终有动静的情况存在，这样怎能达到无为的得道境界呢？等于在修道的门径中走失了。
【养生感悟】
修身养性，参禅打坐，如果一辈子只在数息听息中停留，不能得见内呼吸面貌，则离修道真境尚远。
达摩禅师胎息诀
【原文】
夫炼胎息者，炼气定心是也。常息于心轮，则不著万物。气若不定，禅亦空也；气若定，则色身无病，禅道双安。修行之入，因不守心，元气失了不收，道怎或矣。古人云：气定心定，气凝心静，是大道之要，又名还丹。道入无诸挂念，日日如斯，则名真定禅观，故三世圣贤，修行皆在此诀，名为禅定双修也。
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