《王夫之》主要内容有:王夫之(1619~1692),湖南衡阳人,著有《船山全书》,约五百余万言,与顾炎武、黄宗羲并称“清初三大儒”,是中国明清之际的早期启蒙思想家。他以“六经责我开生面”为己任,在哲学思想、史学思想、伦理道德思想、政治经济思想和文艺美学思想等方面,都做出了超越前人的理论创新和重大贡献。特别是在哲学思想方面,被公认为17世纪中国社会新思潮的哲学代表。其博大精深的学术思想体系,既是中国传统学术的批判总结,又从多方面启发了中国主流思潮的推陈出新。章太炎认为其政治思想是促成辛亥革命的*主要的思想动力。
萧箑父,1924年生于成都,1947年毕业于国立武汉大学哲学系,历任武汉大学中国哲学教授、博士生导师,中国哲学史学会副会长,中国周易学会顾问,国际道联学术委员,国际儒联顾问,中国文化书院导师。主要编著有:《中国哲学史》上、下卷,《中国辩证法史稿》第一卷,《王夫之辩证法思想引论》,《玄圃论学集》,《众妙之门》等;还出版了《吹沙集》、《吹沙纪程》、《船山哲学引论》、《王夫之评传》(合著)、《明清启蒙学术流变》(合著)等专著。
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老子研究 本书特色 《老子研究》:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之...
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