向宗鲁
屈守元
向宗鲁先生名承周,重庆巴县白市驿人,父明轩,业茶馆。先生少以聪颖,见赏于重庆名宿文伯鲁诸先生,为筹助学金,负笈成都入存古学堂(后改国学院)肄业,得从井研廖季平先生游。季平先生为经今文之学,变更无常,号为“六译”,其惊世之论,非先生所好。时时发疑问难,使季平先生心折。先生致力群经史子,一意探求戴(震),钱(大昕),段(玉裁),王(念孙)渚大师实事求是之学。
先生肄业存古学堂时,膏火出师友资助,生活极艰苦。寒暑假回重庆,往往步行。而锐志向学,遇欲得之书,不惜典衣被,减膳食以取之。廖季平先生晚年好为深沉之思,束书高阁,不屑意于占毕,渐至斥卖。凡廖先生卖书,先生皆百计售之。廖先生既知此事,每欲有所卖,辄告左右云:“勿使向承周知之,此子求书计切,不辞鬻去被帐。头遭蚊螫,已似乱葬坟矣!”先生苦学好书,此可见其一斑。
国学院毕业后,1922年至19...
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向宗鲁
屈守元
向宗鲁先生名承周,重庆巴县白市驿人,父明轩,业茶馆。先生少以聪颖,见赏于重庆名宿文伯鲁诸先生,为筹助学金,负笈成都入存古学堂(后改国学院)肄业,得从井研廖季平先生游。季平先生为经今文之学,变更无常,号为“六译”,其惊世之论,非先生所好。时时发疑问难,使季平先生心折。先生致力群经史子,一意探求戴(震),钱(大昕),段(玉裁),王(念孙)渚大师实事求是之学。
先生肄业存古学堂时,膏火出师友资助,生活极艰苦。寒暑假回重庆,往往步行。而锐志向学,遇欲得之书,不惜典衣被,减膳食以取之。廖季平先生晚年好为深沉之思,束书高阁,不屑意于占毕,渐至斥卖。凡廖先生卖书,先生皆百计售之。廖先生既知此事,每欲有所卖,辄告左右云:“勿使向承周知之,此子求书计切,不辞鬻去被帐。头遭蚊螫,已似乱葬坟矣!”先生苦学好书,此可见其一斑。
国学院毕业后,1922年至19...
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