禅的探索-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

禅的探索目录

序说
一、禅的源流说
二、禅的本质说
三、禅的敏锐说
四、禅的意境说
五、禅的义谛说
六、禅的展望说
禅的探索
一、导言
二、禅的缘起
三、禅的发现
四、禅的风范
五、禅的涵蕴
六、禅的本质
七、禅的体验
八、禅的公案
九、禅的参究
十、结论
莫把哲学当禅那
一、注释差异
二、例证说
三、结语
禅海六十年——“且以惠能自居谈泳君的肯定”
一、访问六祖的序曲
二、解开承传衣钵之谜
三、突出的悟性和成就
四、慧能与神秀神会的关系
……
禅的接触

禅的探索内容简介

禅法来自印度，兴盛于中国，而后传递至日本、韩国、越南等地；即使是欧美地域有了禅法，也是达摩式的中国禅法；所以，现在世界流通的禅法，几乎是大同小异，原因是起源印度，发扬于中国，而后普及世界。这是任何流通禅法的国家或地域，必须承认的事实，即使在时空的迁流中，多少居心以掠夺方式的任何人，任何国家，任何地域，永远无法也不能改变得了的。
禅法的本质是静虑，静虑的过程是禅法，依本质而言，是说明人人都有静虑的本能；禅法是运用这种本能，从事生命价值的发挥，究竟价值的功率。但是，本能的发挥，关系着个己的知识与经验；也就是说，知识与经验愈丰富，那么，于本能发挥的效用愈大，反异，不是肯定的没有，即使是白痴，仍然有其些许或极微的运作能力。
静虑既然是人的本能，本能的升起是凭借什么？此一问题的探讨，首先得明了静虑是什么？在这里，将静虑如果肯定是一种作用的话，就很容易知道这种作用的形成，乃是导源于人的思想，与外界的声色相接触，因而发生感性或理性的变化，意念便依于变化的推动力，而编制出不同自我的分别意识，每一自我就造作出各种类型的差异结果；如是，发明了人的静虑本能，完成于相同过程的作用，此类作用，便逐渐地演变成禅那之法，亦即所谓的人的本能。
本书包括：禅的源流说、禅的木质说、禅的敏锐说、禅的义谛说、禅的展望说、禅的缘起、禅的发现、禅的等风范等内容。