本书在较为开阔的视野下考察中国人的饮食生活,举出四十余个有代表性的问题,涉及中国饮食文化传统、饮食营养科学、食品工业与食品安全等几大领域。简要、全面地说明各个对象的来龙去脉,给以扼要、中肯的评析,使读者对当代中国人身处的传统与现代文明糅合的饮食世界有一个清晰的认识,从而懂得如何去辨别与选择科学、文明的饮食方式,在“吃喝”这件极平常、也极重大的事情上,收获健康、乐趣与智慧。
**辑饮食文化一般
民以食为天
“民以食为天”,是*近十几年来,各种媒体上的常见成语。利用google搜索引擎,在互联网立刻可以获得七十多万条相关信息。但在仔细检索之后,立刻会发现对这一成语的使用并不一定符合它的原义。
*早出现这一成语的古籍是《史记•郦生陆贾列传》,说的是楚汉相争的时候,刘邦数困荥阳(今河南省•荥阳市)、成皋(今河南省荥阳市上街镇),并打算放弃成皋以东(今郑州一带)的地盘,构筑巩县、洛阳一线以抗拒项羽。而郦食其(yiji,音艺基)则对刘邦说:“臣闻知天之天者,王事可成,不知天之天者,王事不可成。 王者以民为天,而民以食为天。”接着他劝刘邦派兵固守成皋,取荥阳,“据敖仓之粟”。这里的敖仓是秦朝筑的特大型国家粮库,故址在今荥阳市北敖山之上。刘邦采纳了他的建议,并且派他东去笼络齐王田广解除后顾之忧,以免于腹背受敌。齐王麻痹大意,等到刘邦腾出手来,派韩信攻击齐王,这时齐王才知道上当,愤怒地将郦食其烹死,而刘邦则因为有敖仓中大量的存粮,而度过难关。郦食其立了大功,却也丢了性命。但他的“王者以民为天,而民以食为天”则成了千古名言。关于这件事和这句话,后来班固在作《汉书•郦陆朱刘叔孙列传》时,几乎是全文抄录,一字未改,因此现代人常说此言出自《汉书》,其实应该说是出自《史记》。
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季鸿崑,1931年生于江苏阜宁。原扬州师范学院化学系副教授,长期从事有机化学和化学史的教学和研究工作。1987年调任江苏商专中国烹饪系(现扬州大学旅游烹饪学院)系主任兼江苏省烹饪研究所所长,现为中国食文化研究会常务理事。退休后仍然从事中国烹饪科学技术体系和中国饮食文化若干基本观念的研究,先后主持编写、审校了三套高等职业教育层次的烹饪教材三十余种,建立了高等烹饪教育师资培养的“双师制”和烹饪专业毕业生的“双证制”。极力主张将民族的、科学的、大众的新文化理念作为中国当代饮食文化研究的指导思想,发表学术论文数十篇。
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